«Кому я служу? Находясь под чьей ашрайей (защитой), я читаю и слушаю хари-катху?» Чтение шастр без ашрайи нашего гуру является поиском знаний и не увеличивает бхакти.
В этой статье «Ачарии в храме Шри Шри Радха-Дамодара, Врндаван» из цикла Беседы о Кршне 2014 года, Шрила Нарасингха Махарадж объясняет важность храма Шри Шри Радха-Дамодара, в отношении различных ачариев, которые там жили, включая Шрилу А. Ч. Бхактиведанту Свами Прабхупаду.
В статье «Адбхута Мандир и видение Бхактивиноды», написанной в 2005 году, Шрила Нарасингха Махараджа подробно рассказывает о том, как Бхактивинода Тхакур открыл Йогапитху, место рождения Шри Чаитанйи. Он приводит убедительные аргументы в пользу того, почему храм Йогапитха — это настоящий Адбхута Мандир, предсказанный Нитйанандой Прабху, в отличие от нового храма, возводимого ИСККОН.
Многие преданные, с которыми я говорил, очень обеспокоены по этому поводу и хотели бы услышать Ваши объяснения и уточнения по этому вопросу. Не могли бы Вы, пожалуйста, объяснить?
У меня есть друг, который говорит, что Вы не можете знать существует ли Бог потому, что Вы не можете Его видеть, поэтому он говорит, что неправильно базировать свою жизнь на догадке. Он также спрашивает, почему преданные приводят цитаты из писаний, неужели они не могут думать сами?
Правда ли, что для продвижения в сознании Кришны нужно слушать расика-ачарию (духовного учителя, продвинутого в наслаждении вкусом чистой преданности), находящегося на уровне Вишванатха Чакраварти Тхакура?